キリスト教圏では昔から、

「占いはダメ」
「占星術は神に背く」
「異教的で危険」

…という空気感があります。

実際、旧約聖書には、

• 卜占
• 呪術
• 星占い
• 死者との交信

などを禁じる記述も存在します。

しかし、その一方で、
聖書には非常に不可解な存在が出てきます。

そう――

東方の三賢人（マギ）

です。

イエス・キリスト誕生を最初に察知したのは、
ユダヤ教の祭司でもなく、
ローマ皇帝でもなく、

なんと、

「星を読んでいた東方の賢者たち」

だった。

しかも彼らは、

「あの星を見たので来ました」

と言っている。

いや、
それ占星術やん！！

…と、多くの人が一度は思うはずです。

ということで今回のテーマ

今回、旧暦梅花心易で、

「神は本当に占星術を嫌っているのか？」

をガチで立卦してみました。

使用日時：

2026年5月28日13:16

梅花心易による立卦

計算式

2026年 → 午年 → 7
旧暦4月22日
未刻 → 8

上卦

$$(7 + 4 + 22)=33$$(7+4+22)=33$$33 \div 8 = 余り1$$33÷8=余り1

→ 乾

下卦

$$(7+4+22+8)=41$$(7+4+22+8)=41$$41 \div 8 = 余り1$$41÷8=余り1

→ 乾

動爻

$$41 \div 6 = 余り5$$41÷6=余り5

→ 五爻動

出た卦

本卦：乾為天

之卦：火天大有

……。

いや待て。

これ、
かなりヤバい卦です。

「乾為天」とは何か

乾為天は、
易の世界では“最強クラス”の卦。

象徴するものは、

• 天
• 宇宙法則
• 創造原理
• 神意
• 純粋秩序
• 超越知性

です。

つまり今回、
卦が最初に示したのは、

「占星術が邪悪かどうか」

ではなく、

「宇宙そのものの法則」

だった。

ここが非常に重要。

つまり今回の卦はこう言っている

結論から言うと、
今回の卦では、

「星を見ること自体」は否定されていない。

むしろ逆。

乾為天は、

「天体運行も神の法則の一部」

というニュアンスが極めて強い。

考えてみれば当然です。

• 月が潮汐を動かす
• 太陽が生物リズムを支配する
• 季節で精神状態も変わる
• 重力で人体も影響を受ける

ならば、

「惑星配置が生命に影響する」

という思想が完全荒唐無稽とも言い切れない。

実際、
ヴェーダ占星術の異様な的中率を体験した人は少なくないはずです。

ではなぜ宗教は占星術を嫌うのか

ここが今回最大のポイント。

今回の五爻動。

乾為天五爻には、

「飛龍天に在り」

という象意があります。

これは簡単に言うと、

「人が天の力を扱う危険性」

を意味します。

つまり今回の卦が警告しているのは、

「星を読むな」

ではなく、

「星に支配されるな」

なんです。

ここ、
めちゃくちゃ深い。

占星術が危険化する瞬間

例えば、

• 「土星期だから俺は不幸確定」
• 「この配置だから人生終了」
• 「運命は固定されている」

こうなると、

“神”より“星”が上になってしまう。

これを、
宗教は本能的に警戒している。

今回の卦ではそう出ています。

そして東方の三賢人問題

今回かなり面白かったのがここ。

聖書そのものが、

「星を読み、救世主を発見した者」

を肯定的に描いている。

つまり、

聖書は占星術を100％否定していない。

ここが最大のポイントです。

問題なのは、

「星を読むこと」

ではなく、

「星を絶対神化すること」

なのです。

最終的に今回の卦が示したもの

乾為天 → 火天大有。

大有は、

• 大いなる光
• 真の豊かさ
• 天の恩寵
• 正しい管理

を意味します。

つまり今回の結論は、

「占星術は宇宙法則を読む技術」

ただし、

「人間を縛る絶対神ではない」

という非常に絶妙な中間回答でした。

個人的に今回かなり印象的だった点

今回の卦、
宗教論争を超えていました。

むしろ、

「宇宙法則と人格神はどう繋がっているのか」

という、
かなり根源的テーマに触れている。

そして卦は最後にこう言っているように見えます。

星は神ではない。

だが、

神の法則の痕跡は星に刻まれている。

これは、
宗教と占星術の関係について、
かなり本質的な一言かもしれません。